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RUMOTAN 編輯部
《RUMOTAN儒墨堂》編輯部
《RUMOTAN》是中文圈整合台灣日本藝術家展覽策展，並且累積超過20年經驗協助超過2000位藝術家架設數位美術館官方網站資料庫網站作為自身的強項。
藝術家新聞 / Artist News
東京都美術館開館100周年記念【14回東京現展】江麗香〈流轉的歲月〉水之無言，而歲月常藉其形以自見
細節
八 04
論水之無言，而歲月常藉其形以自見 ——江麗香〈流轉的歲月〉 撰文：王穆提（WANG MUTI） 我每常以為，人之於歲月，雖日日與之相接，時時受之裁量，然而真能明白歲月為何物者，卻未必多，蓋多數人所知者，不過年數耳，不過曆法耳，不過春來秋往、髮白顏衰、少者長成而老者漸去之類外在可數之跡耳；至若歲月之真正侵入吾人者，則往往不憑數字而憑感觸，不由鐘鼓而由流轉，不以刻度自明，而以水之不住、光之易改、山石之...
東京都美術館開館100周年記念【第14回東京現展】黃淑卿〈群鷗處處來（台灣澎湖）〉群鷗之所以來，與人終於學會不把世界全算作自己
細節
八 04
論群鷗之所以來，與人終於學會不把世界全算作自己 ——黃淑卿〈群鷗處處來（台灣澎湖）〉 撰文：王穆提（WANG MUTI） 人對自然最大的傲慢，並不是破壞，而是先入為主地以為自己懂得自然。破壞猶可說是一時的粗暴，理解錯了卻更深，因為那錯誤往往披著欣賞、命名、研究、管理、旅遊、開發的外衣，使人誤以為凡經自己注目之物，便已進入自己的秩序。海島於是成了景點，海鳥於是成了意象，懸崖於是成了地貌，風於是只剩氣...
東京都美術館開館100周年記念【14回東京現展】王詮富〈八月閑步一色秋〉的季節哲學、門徑意識與水墨的開敞性 在黑暗中閑步：秋色如何不是顏色，而是一種存在的轉身
細節
八 03
在黑暗中閑步：秋色如何不是顏色，而是一種存在的轉身 ——王詮富〈八月閑步一色秋〉的季節哲學、門徑意識與水墨的開敞性 撰文：王穆提（WANG MUTI） 引言：八月何以已是秋？ 人真正感到季節變化的時候，並不是曆法翻頁的那一刻，而是某一種氣息忽然變了：光線不再一味飽滿，顏色開始收斂，聲音像被遠一點的空氣吸走，連原本熟悉的路徑也彷彿被一層不可明說的陰影重新描過。那時候，人還未必敢說「秋天到了」，但身體...
東京都美術館開館100周年記念【14回東京現展】王穆提《中道之光》裂隙中的永恆
細節
八 03
裂隙中的永恆：評王穆提《中道之光》 摘要 王穆提的《中道之光》是一件具有紀念碑式（Monumental）氣魄的當代水墨裝置繪畫。藝術家在近四米高的宣紙上，運用水墨、壓克力顏料與金屬色，構建了一個三段式的宏大結構。上下兩端是沈重、粗糲且帶有金屬光澤的物質積累，中間則是一道橫亙的、帶有紫羅蘭色調的光暈裂隙。作品標題直指佛教哲學中的「中道」（Madhyamaka），試圖在「空」與「有」、「斷」與「常」的...
論骨骸與肉身的辯證：在胡文賢的超現實異托邦中凝視死亡
細節
七 16
撰文：王穆提（ WANG MUTI） 我時常在想，人類為何總是對那些象徵死亡與虛無的意象深深著迷。十六世紀時，我曾在隨筆中寫下「探究哲學，就是學習死亡」；而今日，當我佇立在胡文賢這幅充滿超現實隱喻的畫作前，這份久違的、對自身存在之脆弱的敬畏，再次如冷冽的霧氣般將我包圍。
82回現展台灣藝術家群像｜日本東京國立新美術館展覽評論 撰文：王 穆提（WANG MUTI）
細節
六 14
【專題評論】82回現展台灣藝術家群像｜日本東京國立新美術館展覽評論與藝術分析 撰文：王 穆提（WANG MUTI） 總論：從台灣到東京六本木的跨國觀看現場 摘要 第82回日本「現展」 中的台灣藝術家參展，不宜僅被理解為一次海外聯展或藝術家個人履歷的累積，而應視為一個由 公募制度、國家級展場、跨語言評論、掛軸展示策略與數位檔案保存 共同構成的跨國藝術事件。本屆現展於2026年5月27日至6月8日在東...
【82回現展】王穆提 WANG MUTI 現展準會員的制度奇點與水墨幾何中的五蘊相續
細節
六 13
藝術家：王穆提（WANG MUTI） 作品名稱：（Unbounded）《無界》 長度：387公分 寬度：291公分（日本國立新美術館、82回現展展場最大展示作品） 媒材：天然植物染料、日本墨、壓克力顏料、宣紙 王穆提 WANG MUTI 現展準會員的制度奇點與水墨幾何中的五蘊相續 撰文：王穆提（WANG MUTI） 一、藝術家位置：從參展者到現展準會員的制度奇點 在第82回日本「現展」台灣藝術家群...
【82回現展】吳智勇 Wu Zhiyong《鄉愁之秋》中的水彩流動、液態都市與漫遊者輓歌
細節
六 13
【專題評論】日本第82回「現展」台灣藝術家群像 吳智勇 Wu Zhiyong 《鄉愁之秋》中的水彩流動、液態都市與漫遊者輓歌 撰文：王穆提（WANG MUTI） 一、藝術家位置：入選內定與都市水彩的當代性 在第82回日本「現展」台灣藝術家群像中，吳智勇的《鄉愁之秋》「ノスタルジックな秋」被標示為 入選內定 。這一制度位置顯示，其作品在正式展出前已獲得評審體系的肯定，也意味著他的水彩語言與都市敘事具...
【82回現展】王詮富 WANG CHUAN FU《一念菩提開翠微》中的水墨留白、現象學還原與精神澄明
細節
六 13
【專題評論】日本第82回「現展」台灣藝術家群像 王詮富 WANG CHUAN FU 《一念菩提開翠微》中的水墨留白、現象學還原與精神澄明 撰文：王穆提（WANG MUTI） 一、藝術家位置：在視覺過載時代中的靜觀者 在第82回日本「現展」台灣藝術家群像之中，王詮富的作品提供了一種極為安靜卻深具力量的觀看方式。若蔡梅芳《戀戀紫藤》以彩墨風暴回應自然崇高，廖純沂《未盡・浮境》以失重花卉呈現現代心理懸浮...
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