前衛藝術家 古墓春宮 吳心荷

藝術工作者 吳心荷畢業於國立台灣師範大學美研所。


作品獲全省美展優選,北縣美展大會獎等。參與舉辦五六十次的展演活動。是 「古墓春宮」宮主小龍女,「古墓春宮」所有規劃藉由文字、藝術作品、展演、錄影、網路等諸多方式,以互動交流的開放空間,去探討人類的本質心靈,禁忌的話 題,每個人都可以是共享者或參與者,同時以多媒材形式表現進行藝術創作,水墨、油彩、壓克力、版畫、陶瓷、立體雕塑、數位影像、綜合媒材、裝置藝術、行動 藝術、表演藝術等,把整棟「古墓春宮」建築物變成裝置藝術展演宮殿。

屬於浪漫激情的香豔,具有撼動力的恐怖怪誕,神秘刺激的迷離異境,古老東方的頹廢,邂遘解構下的後現代語境─ 狂亂、無厘頭、性現象迷失,是群魔亂舞,是天體狂歡,是靈異情境。


半靈、半肉。屍體、私體。
半神、半鬼。半人、半獸。您如何評量自身在現今藝術環境的定位〈處境〉,以及您專業發展的困境與期待?做自己就有超人氣,身為藝術家就是要不斷的挑戰自己,突破自己,創造藝術是一件美妙的事,就是要玩的爽啦!我期待此次有更多的驚喜活絡創作的靈動。

 

作品名稱:(中文)受傷害的洋娃娃(英文)The doll
作品年代:2011
作品材質:(中文)綜合媒材(英文)mixed material
作品尺寸:裝置空間約直徑300公分的圓


創作理念:
所有自殘和傷害行為,是來自於內心無法負荷的痛所爆發出來…以肉體的痛苦去壓抑受傷害心靈更大的痛苦,所產生毀滅性的殘忍報復手段,有時就像發了瘋似的…… 每一個小女孩都是天真可愛的洋娃娃,在成長的過程,如果遭遇凌辱虐待性侵,那種痛苦夢魘和可怕的記憶將會永遠存在,最終導致精神人格分裂…而這些受傷害的 靈魂--原本是純真善良的洋娃娃.是誰泯滅人性???又是誰縱容那些逞一時私慾斷送小女孩的一生???受傷害的洋娃娃,是件綜合媒材的裝置作品,在300公分的圓形紗帳中,放置一個半人半獸的骷髏人,旁邊散置數個受凌辱虐待性侵的洋娃娃,用畫用寫用拼貼用裝置的場景,血淚泣訴每個受傷害洋娃娃的故事。

相關內容,請瀏覽:

吳心荷數位美術館官方網站

 

 

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日本台灣新聞社藝術家夏雨墨專訪

 

主辦:

「台灣飯田下伊那現代藝術文化交流展」,日本飯田市美術博物館,日本長野縣飯田市,2014年
「台灣現代藝術展」,日本東京都町田市文化會館,日本東京都,2016年
「台灣書道家-澹盧門生展」,日本東京都町田市文化會館,日本東京都,2017年
「台灣創造藝術展-女性藝術家展」 ,日本東京都町田市文化會館,日本東京都,2017年
「藍色亞洲展」,市川文化會館,日本千葉縣市川市,2017年
「亞洲和平藝術展-台灣日本書畫水與墨的魔法展」(與日本日展審查員聯展),神奈川縣民中心,日本橫濱市,2017年
「華麗實存-台灣新美術展」,入選日本橫濱三年展,戶塚SAKURA PLAZA,日本橫濱市,2017年
「愛與和平書畫藝術展」,神奈川縣民中心,日本橫濱市,2023年
「福爾摩沙台灣印象展」,戶塚SAKURA PLAZA,日本橫濱市,2023年
「台灣國際書畫展」,神奈川縣民中心,日本橫濱市,2023年

聯合展覽:
〈日本永恆的朋友展-台日交流展〉,日本仙台、台灣台北兩地展,2014年
〈日本大阪SNIFF OUT 2013國際藝術展〉,日本大阪市,2013年

聯合出版:
日本「亞洲藝術的殿堂」美術年鑑特輯,(收錄現代亞洲藝術家作品及國立故宮博物院寶物專輯),日本東京,2013年

資料庫製作:

 【上線發布】佛教AI大藏經:佛典AI譯叢資料庫