我在日本的貴人之一:兼井 館長。
原本只是籌備較為基本的計畫,沒想到陰錯陽差進入了日本政府所支助、籌備的國際性展覽:橫濱三年展。背後最該感恩的就是兼井 由紀子館長,先前回去時,兼井女士已經退休。
她真的是一位充滿活力的女性,在談話之中,從來不會說自己、日本的好,她會提到台灣的國家音樂廳非常棒或者台灣更多美好的事物,並且邀請我撰寫兩篇關於台灣文化的文章,還給我稿費,而且館長幫我出版的刊物會在日本官方機構、政府機關放置數萬本,這真的是從沒想過的事情,在當時。世界級的舞蹈家 大野一雄先生於出生地橫濱開館公演,即是其在任之內所推動的活動之一。
兼井館長在當時幫我與橫濱美術館(蔡國強曾經於此展覽)、日本神奈川新聞等媒體、當地官員、議員聯繫,真的形成日後陰錯陽差的認識許多優秀的日本人(她曾經在日本橫濱市藝術文化財團工作)。兼井館長個頭很小、但很有活力,常保持笑容,又是一個老菸槍,感覺很像是我母親那樣的努力工作的女士,非常有親切感。我曾經問她為什麼要一直工作呢?她當時應當已經六十八、九歲(沒記錯的話),她直接笑著說:「因為要吃飯啊。」從不會提到自己做過什麼國際級的事情,讓人感受到毫無架子、壓力的相處,很像自己的母親一樣。有次因為遲到了,她自己一個人幫我照顧會場,到了現場,我一直跟館長抱歉,她沒說什麼,她只說了要做事情,就要一直做到結束為止。真的是學到很多。
一般若是台灣人或者華人若是看她並不是美術館館長,就會產生輕視之想,殊不知,日本根本不是這樣運作,因為按照年資經歷而會有所轉任,一般傳統公司,縱使到了九十多歲還有一直在工作的行政老阿嬤,新任的社長還要請教老阿嬤相關工作與客戶的各種經驗。兼井館長或許就是這樣的存在,把我拉入了當地財團、政治圈、文化圈內,真的是非常感恩。在一些場合,館長還一直幫我夾菜,讓我多吃一點,一直銘記在心。日本許多國際級的文化人通常都深耕自己的家鄉在地化,與一般華人思維只想往上爬,有很大的不同與差異。
台灣或者說華人世界,有時候看人都看頭銜或者看對方的仕途而選擇是否交往,其實這並不是很好,過於現實與投機。看人,應該看其品德,而不是職稱。所以,往往認為自己已經在世界級的頂端了,實際上,還差很遠。台灣一般老一代的,應該都深受日本影響,所以能看到許多長者一直在努力的工作,沒有退休的年紀。
有時候我們能學的,往往不是那世俗的頭銜,而是從對方的言行舉止之中獲得學習機會。
正常的社會並不會每天強調恨世界,而會思考為什麼我所處的環境都是去恨他人,而不是去愛他人?如同世俗做事業者講究的是誠信,而非以無信為榮。當一個環境不斷強調的是仇恨,那麼就要自己思考為什麼?如此才能遠離共業。有些人認為於社會之中爭奪乃為正常,殊不知於正常社會之中保持單純善良之人格才為正常。
學習阿毗達摩最簡易之事即在於善、不善心所,當一個環境不善心所多於善心所之時,就須思考這是為什麼了。
我們再來講「反」字,反於古義為翻轉、回來、歸還、背叛、類推、反省、反切之義。即知反字通一體兩面義,不論為一手正反面、又或原主所出借,如今物歸原主等。又類推者,即為比量義,如《論語》言:「舉一隅不以三隅反,則不復也。」隅者,即角、邊義,此即是比量義,知一邊角而比知其他邊角。如今常說反華,那麼,原本非華者,要如何反?只有本身體性為華者,方能具備反義,此即很簡易之理解。漢語中文之深,切莫胡亂使用。
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https://www.townnews.co.jp/0114/2012/12/06/168183.html
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