影像相分必是蘊故,緣此為我

把手徹底的伸展於空氣中,自由的展示著,手心、手臂、與每根手指頭,似乎能感受到這種覺知性的不斷分別與計執,道路上的樟樹,還是一樣豎立在兩旁。

在成唯識論述記裡,窺基菩薩提到:「影像相分必是蘊故,緣此為我,義顯大乘親緣,於無心不生也,成所緣緣必有法故。」確實如此阿,生命本身就像河流,不停地運轉、相續,永遠在追尋、探索、推進以及契求自身溢過於河堤,貼近每一條細縫,與其呼吸。



一部很優美的經典--法華經裡頭說了幾段話:「於諸過去佛,在世或滅後;若有聞法者,無一不成佛。諸佛本誓願,我所行佛道;普欲令眾生,亦同得此道。未來世諸佛,雖說百千億;無數諸法門,其實為一乘。諸佛兩足尊,知法常無性;佛種從緣起,是故說一乘。是法住法位,世間相常住。......。」

心如果追求『永遠』,很快就會停滯下來。這樣的心就像河邊那個小池子一樣,很快就會充滿腐臭的東西。心中沒有圍牆、沒有立足點、沒有障礙、沒有休止符,完全隨著生命在動,無時無刻在推進、探索、爆發,只有這樣,你才能夠不斷的日久彌新,斷除對於影像相分之執取,而一直在不斷的創造生命的新穎,了知他的如實空、如實不空之二諦法。


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