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何文杞美術館-國際現代水彩畫聯盟總裁
美術博物館 一月 27, 2014
個案分析： 如今的台灣文化，無論在逐漸演變的語詞上，或是進入自我意識的心靈旅途中，其過程均是「非現代」的現代主義，即一種新浪漫主義。其所承襲的海洋浪漫冒險精 神，已被物種進化論所沾染而變色，並溶入了大自然的生存規律中，其演變的形象已非僅僅出自生物本身而已。台灣的文化認同問題，所面臨的已不是「我是誰？」 的問題，而是「我處何方？」的問題。
林仁傑-台灣師範大學美術系教授
藝術家 一月 27, 2014
個案分析： 除了藝術品製作方法與表現技巧的學習，當前藝術教育要強調如何從視覺藝術品裡學到藝術創作方法與技巧以外所蘊含的其他廣泛內容，如:藝術品的文化、社會、時代背景與歷史意義以及其他特殊意涵等等。
何文杞美術館-國際現代水彩畫聯盟總裁
美術博物館 一月 27, 2014
個案分析： 如今的台灣文化，無論在逐漸演變的語詞上，或是進入自我意識的心靈旅途中，其過程均是「非現代」的現代主義，即一種新浪漫主義。其所承襲的海洋浪漫冒險精 神，已被物種進化論所沾染而變色，並溶入了大自然的生存規律中，其演變的形象已非僅僅出自生物本身而已。台灣的文化認同問題，所面臨的已不是「我是誰？」 的問題，而是「我處何方？」的問題。
蔡麗秀-手捏陶藝術遊戲空間
文化創意工作坊 一月 28, 2014
個案分析： 人是情感的動物，面對快樂、面對痛苦，往往不是幾聲笑聲、幾滴淚水就足以涵蓋全部的感受。 一份最愛的失去，往往會在五年十年之後，痛苦才會達到最高點，如果不能給自己一個悲喜情感抒發的空間，那麼做人就真的是太苦了。 曾經因為孩子的出生而放棄服裝事業的經營；曾經因為放棄服裝事業的經營，而走上學習陶藝課程的生活；曾經因為覺得燒陶時總不能依照自己的喜好完成，而購置了生命中第一個窯；又曾因發現燒陶時釉料的控制是這麼的不容易，才曰復一曰地去嘗試它；最後又曾因希望促成學生們的成果展而參與了展覽；十年來在陶藝的歲月中充滿了一個又一個的曾經，因此也曾以為人生的成績是不可預知的，然而在遇到潘老師時，毎次上課都從晩上九點鐘一直上到隔日清晨的三點，那不僅只是一份對陶藝的熱愛，更是在多的曾經都比不過的執著。陶藝創作是上天給我最珍貴的一份禮物，它讓我將生命中一切歡喜與悲傷，都劃為線條與色彩。
曾麗芬-中華民國陶藝協會理事
文化創意工作坊 一月 27, 2014
個案分析： 從2009年開始從事〝我愛台灣〞一系列創作，我常想什麼樣的人、事、物最足以代表台灣而且是值得我們珍惜追求的價值，於是我從地理環境、自然資源、歷史文化、生活方式等…各個層面去了解台灣，並將這些認識一一化為創作的題材，有瀕臨絕種的動物，如藍腹鷴、黑面琵鷺、八色鳥，有經過保育得以重生的植物，如一葉蘭，或因生物科技的卓越揚名國際，如蝴蝶蘭、文心蘭，有的則表現一種生活的方式，如與茶文化相關的作品—茶具的製作，另外地震風災土石流環保等議題也引發我對台灣自然環境的關懷，因此溪頭、大霸尖山、日月潭、玉山等等…台灣美景融入了我的創作，除此對於親情、愛情生活、社會文化的體悟也在作品一一的呈現，我想以陶瓷作為創作的媒材將我所想的所感覺的表達出來，而能和觀賞者有情感的連結，彼此產生互動，而不只是一件冷硬的作品，所以我的作品產出的量並不多，而且通常是單件的作品，甚至佔很大的比例是為喜好的人士特別量身製作的。
