學弟接風之後，隔日一大早旋即前往北京的中國美術館，途中見到一阿姨在馬路旁替客人修剪頭髮，著實非常有趣，隨即拍攝下來。
客人穿著疑似功夫鞋，以前學武時也穿功夫鞋，一般台灣佛教道場早期也是穿這類的鞋子，佛教一般稱之為「羅漢鞋」。多年未穿，勾起過往的記憶，所以說，凡走過必留下痕跡，不論是造作善法、惡法、無記法，都會藏入於藏識之中，等到與境界相合之時，立即不到一秒馬上現行過往一切所薰染過的習氣。《瑜伽師地論》言：「謂於諸行中，曾有淨不淨業，若生若滅。由此因緣，彼行勝異，相續而轉。是名習氣。」光是「諸」字，即能了解到一切行法，皆能薰染，所以才有善淨法、惡不淨法。
每個人的人生旅程，對於任何所經歷過的景色，若是用好奇、學習的心態去面對，那每一天、每一次的旅程都是充滿了驚奇。如果每日總是去批判或者對於每日、每一次的旅程無有感受，縱使鑽石在其面前，彼等亦不能識貨。雖然這類人不理解何謂「批判性思維」，彼等僅只是將「批鬥」當成了「批判」而已。「批鬥」是對他人所做之事總是用一把尺去衡量，卻從未看見自己的缺失，故多半帶著爭鬥心的色彩去對待他人。而「批判」則往往是內省並且轉化對身處環境之反思。
客人似乎已經習慣旁人的觀摩、又或者正在享受於馬路旁修剪頭髮之樂趣，既環保、空氣又不似室內來的稀薄，露天的理髮也算是老北京的一特色，看似簡陋，但理髮師阿姨的行裝也不含糊，圍裙、側包、以及諸多理髮工具，當然剪刀亦需鋒利。台灣並沒有這樣的情景，至少在我身處的年代之中，從未見過，所以特別感到新奇。
不過這地點應當是在地人才知道，不然難以有陌生訪客於此修剪髮型，作為客人在某種程度上的不在意他人感受與看法必須要有一定程度的功力的，當然，以前之我，可能就不行了，如今之假我，則有機會必定嘗試一下，人生亦不空過。
於此隨筆。
