尊敬自己，才能擁有改變的力量 千萬不要妄自菲薄，否則只會束縛自己的思想與行為。

何謂「惡友」？瑜伽大論卷六十四：「由五種相、建立惡友：一、無羞恥。二、有邪見。三、有懈怠。四、有邪行。五、性怯劣。當知與此五相相違，五種妙相、立善說者，及與善友。」

《福&光 敬祥好友書道展》---撰文與藝術評論：王穆提 全文被收錄於《福&光 敬祥好友書道展》作品圖錄內。 主要參展者： 福光 敬祥 ：日本大阪大学日本語日本文化教育ｾﾝﾀｰ書道講師（2003～2023）、NPO書道スーパーキッズの会理事長（2014年設立） 福光幽石 ：現任日本奈良教育大學名譽教授、日展會員、讀賣書法會常任理事、全國書美術振興會評議員、日本書藝院常務理事。 福桃苑 ：日展會友，長...

〈繼而工畫於山水，落筆驚世而不苟名於時〉《詹昭倫八十五回顧展》，台灣台北，2020年1月

日本橫濱情報志「SAKURA」Vol.25刊登 王穆提專文撰稿 [ 若水柔剛-台灣新水墨]文章。

日本橫濱情報志「SAKURA」刊登王穆提專文撰稿，此為日本神奈川縣橫濱市戶塚Sakura Plaza藝術中心館長 兼井 由紀子女士邀請撰文關於台灣文化、歷史、以及藝術的文章，分成Vol.24與Vol.25倆則文章撰寫刊登。

成唯識論卷第十 造論： 護法等菩薩 譯經： 三藏法師玄奘 奉詔譯 科判： 台灣 王穆提 【悟入唯識五位】（續前卷） 五、修習位（續） 4. 斷十重障之位次與頓漸 （二障伏斷之位次） 此十一障二障所攝。

成唯識論卷第九 造論： 護法等菩薩 譯經： 三藏法師玄奘 奉詔譯 科判： 台灣 王穆提 【悟入唯識五位】 一、總標五位與二種姓 若有三性，如何世尊說一切法皆無自性？ 頌曰： 即依此三性，立彼三無性，故佛密意說，一切法無性。 初即相無性，次無自然性，後由遠離前，所執我法性。 此諸法勝義，亦即是真如，常如其性故，即唯識實性。

成唯識論卷第八 造論： 護法等菩薩 譯經： 三藏法師玄奘 奉詔譯 科判： 台灣 王穆提 【四緣生法（一切種識變）續】 三、廣釋十因與五果 如是四緣依十五處義差別故立為十因。