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RUMOTAN 編輯部
《RUMOTAN儒墨堂》編輯部
《RUMOTAN》是中文圈整合台灣日本藝術家展覽策展，並且累積超過20年經驗協助超過2000位藝術家架設數位美術館官方網站資料庫網站作為自身的強項。
藝術家新聞 / Artist News
歐陽竟無主編‘藏要’上海書店
歐陽竟無 悲憤而後有學
細節
五 28
悲憤而後有學---歐陽竟無。藏要三輯總括七十三部經律論，以唯識瑜伽、般若中觀、阿含、華嚴、楞伽等諸經貫穿，部分經論則融要義、縱貫法義。收藏分兩類：一類：上海書店本。一類：新文豐出版社本。上海書店已無續印。
日本。長野
施比受更有福
細節
五 28
成功不是打敗多少人，而是幫助多少人。什麼是貧窮？不是你沒有錢，而是你無法幫助別人。
日本。奈良。大兴善寺
再訪日本古都：奈良
細節
五 28
我們都以為自己的開心，是因為事情很有趣，事實上，並不是事情有趣，而是你樂在其中。：尼采
日本。长野轻井泽
學會獨處
細節
五 28
在台灣的網路上，看到許多都是充滿負面評論的內容，其中有對台灣的薪資所得、對台灣的文化對立的報導與評論。這次與許多日本朋友見面，他們都喜愛台灣人的情感，喜愛台灣人總是熱情的招待。
日本。京都祇園
祇園老人與犬
細節
五 28
祇園是京都繁華兼具復古的街景交錯之地，在彌光庵找尋素食而返回路口上。
日本。JR奈良車站
和蘇格拉底相處
細節
五 28
我願意用我所有的科技去換取和蘇格拉底相處的一個下午。---Steve Jobs (賈伯斯)
社長工作桌
尊敬自己，才能擁有改變的力量
細節
五 28
尊敬自己，才能擁有改變的力量 千萬不要妄自菲薄，否則只會束縛自己的思想與行為。
日本。金澤車站（kanazawa JR station）
何謂惡友？善友？
細節
九 17
何謂「惡友」？瑜伽大論卷六十四：「由五種相、建立惡友：一、無羞恥。二、有邪見。三、有懈怠。四、有邪行。五、性怯劣。當知與此五相相違，五種妙相、立善說者，及與善友。」
《二入四行與唯識二諦觀義》
細節
六 14
《二入四行與唯識二諦觀義》 頌曰 二入標心要，四行攝行門； 真性雖同顯，客塵妄覆昏。 二諦開深淺，五觀遣情塵； 禪唯雖異轍，同歸離執真。 論曰 夫入道之門，雖有多途，要而言之，不出悟理與修行。達摩《二入四行觀》立「理入、行入」為綱，理入則藉教悟宗，深信眾生同一真性，但為客塵妄想所覆；行入則以報冤、隨緣、無所求、稱法四行攝諸修行。此為早期禪門安心發行之要義。 窺基大師於法相唯識中，廣開四重二諦，以世...
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