王穆提社長隨筆:萬華青山宮

台灣桃園神社一角

台北萬華青山宮惹出爭議,其癥結點不外乎鞭炮放太多天、民間信仰低俗、黑道把持等。其實,青山王信仰最早來源於三國時代吳之張滾,其被派駐在福建泉州有功,當地人為了紀念他就命名為「青山王」。此民間信仰已經有一千七百八十三年的歷史可以追朔。

對於信徒來說,確實是當地盛事。

 

觀看日本東京、京都等地之民間信仰祭典也不下幾十次,一般大型的祭典都會進行封路,有時候往往幾個小時都無法開車入內。例如像是東京銀座的祭典,當地人也會參與其中,而各家百貨公司,諸如伊勢丹等,與日本著名的銀行、企業都會參與贊助,有的也會派員參與該祭典,隨行也會按照各地小廟分發白蘿蔔(大根)等紀念品給予參與者。而京都祭典也是如此,像是著名的祇園祭往往旅客與當地人都會參觀,封路更是多處都封鎖。

對於台灣青山宮祭典,不如將鞭炮改成煙火,按照規劃線路在寺廟周圍或者河濱釋放花火,作為取代象徵「火」的祭典意義。而台灣一般人對於台灣民間信仰缺少認識,總認為低俗、或者吵雜。須知,等你到國外後,當地人詢問妳台灣有什麼?妳總不能都說台灣有101、台積電、高鐵等吧?這些並不算是台灣文化,而是一種產業。妳不懂台灣的文化,又如何與當地人進行深度交流?這代表妳缺少對自己土地的信心與了解。

另外,妳不能怪黑道「把持」當地民間信仰,因為文化學者對這些所謂的民間信仰絕少參與也鮮少撰文書寫讓群眾了解,然日本學者 鈴木清一郎則在《臺灣舊慣冠婚葬祭與年中行事》提到了青山王信仰。而早年輟學之青少年若有一處得以做世俗善法,令其逐漸改變爭鬥性,為什麼不好呢?許多台灣人喜歡日本各種祭典,其實當地祭典周邊各種販賣商品大部分都是黑道,知道了真相後,你還會繼續喜歡日本還是討厭日本?

所以歸根究柢,除廟方若能進行更有效的國際規劃模式,以煙火(花火)取代鞭炮等,也能改善台灣民間信仰的活動。而台灣的年輕人也或許會更加了解自己土地所傳承的文化,而不會認為是種低俗的活動。