〈諸藏章〉：
素呾纜等三藏者，《成實論》說：「修多羅者，直說語言。」、《雜心論》說：經有五義，謂出生、涌泉、顯示、繩墨、結鬘五義。」今依照大乘所解釋：「梵言素呾纜，此名契經」。
阿毗達摩，達摩即是法義，阿毗有四種義：對法，數法、伏法、通法四種義。
天親菩薩說：「言對義者，此法對向無住涅槃，能說諸諦、菩提分等諸妙行故。」倘若依照此句解釋，「能對名對，體即是教，能說妙行，向涅槃故。對即是法，名為對法；對法即藏，名對法藏：皆持業釋。」
「亦名數法，於一一法，數數宣說訓釋言詞、自相等故。」此中以理作為法教，以教法為數，法之數故，名為數法，是為依主釋；數法即藏，名數法藏，是持業釋。
「亦名伏法，由此具足論處所等，能伏勝他邪異論故。」伏體是理，詮伏之法，名為伏法，即為依主釋；或教法即伏，由此教法具論處等，能勝伏他邪異論的緣故，即是持業釋；伏法即藏，亦是持業釋。
「亦名通法，此能釋通契經義故。」經義稱為法，阿毗達摩能通經義，名為通法，法之通故，依主釋也；通法即是藏，亦是持業釋。
