RUMOTAN 編輯部
《RUMOTAN儒墨堂》編輯部
《RUMOTAN》是中文圈整合台灣日本藝術家展覽策展,並且累積超過20年經驗協助超過2000位藝術家架設數位美術館官方網站資料庫網站作為自身的強項。

藝術家新聞 / Artist News

《福&光 敬祥好友書道展》---撰文與藝術評論:王穆提 全文被收錄於《福&光 敬祥好友書道展》作品圖錄內。 主要參展者: 福光 敬祥 :日本大阪大学日本語日本文化教育センター書道講師(2003~2023)、NPO書道スーパーキッズの会理事長(2014年設立) 福光幽石 :現任日本奈良教育大學名譽教授、日展會員、讀賣書法會常任理事、全國書美術振興會評議員、日本書藝院常務理事。 福桃苑 :日展會友,長...
〈繼而工畫於山水,落筆驚世而不苟名於時〉《詹昭倫八十五回顧展》,台灣台北,2020年1月
〈繼而工畫於山水,落筆驚世而不苟名於時〉《詹昭倫八十五回顧展》,台灣台北,2020年1月
日本橫濱情報志「SAKURA」Vol.25刊登日本儒墨堂株式會社,台灣虎之助數位科技社長 王穆提 先生 [ 若水柔剛-台灣新水墨]文章
日本橫濱情報志「SAKURA」Vol.25刊登日本儒墨堂株式會社,台灣虎之助數位科技社長 王穆提 先生 [ 若水柔剛-台灣新水墨]文章
日本橫濱情報志「SAKURA」Vol.25刊登 王穆提專文撰稿 [ 若水柔剛-台灣新水墨]文章。
【橫濱トリエンナーレ: ヨコハマトリエンナーレ2017 橫濱三年展系列報導】日本橫濱情報志「SAKURA」Vol.24 刊登本公司社長文章
【橫濱トリエンナーレ: ヨコハマトリエンナーレ2017 橫濱三年展系列報導】日本橫濱情報志「SAKURA」Vol.24 刊登本公司社長文章
日本橫濱情報志「SAKURA」刊登王穆提專文撰稿,此為日本神奈川縣橫濱市戶塚Sakura Plaza藝術中心館長 兼井 由紀子女士邀請撰文關於台灣文化、歷史、以及藝術的文章,分成Vol.24與Vol.25倆則文章撰寫刊登。
論空性不可成為逃避 〈論我何以懷疑那些太輕易說出口的「空」〉 我常懷疑,一個人愈是急著說「一切皆空」,他有時愈不是在說空,而是在替自己尋找一處高尚的藏身之所。人受了傷,便說空;人傷了他人,也說空;看見世間的不義,說空;遇到自己應該承擔的責任,又說無我。這種說法,若只是片刻的自我安慰,尚可理解;若被誤認為佛法的究竟義,便十分危險。 我並不反對人說空。相反地,若佛法沒有空,便不能破除我們對自己、他人、...
成唯識論卷第十 造論: 護法等菩薩 譯經: 三藏法師玄奘 奉詔譯 科判: 台灣 王穆提 【悟入唯識五位】(續前卷) 五、修習位(續) 4. 斷十重障之位次與頓漸 (二障伏斷之位次) 此十一障二障所攝。
成唯識論卷第九 造論: 護法等菩薩 譯經: 三藏法師玄奘 奉詔譯 科判: 台灣 王穆提 【悟入唯識五位】 一、總標五位與二種姓 若有三性,如何世尊說一切法皆無自性? 頌曰: 即依此三性,立彼三無性,故佛密意說,一切法無性。 初即相無性,次無自然性,後由遠離前,所執我法性。 此諸法勝義,亦即是真如,常如其性故,即唯識實性。
成唯識論卷第八 造論: 護法等菩薩 譯經: 三藏法師玄奘 奉詔譯 科判: 台灣 王穆提 【四緣生法(一切種識變)續】 三、廣釋十因與五果 如是四緣依十五處義差別故立為十因。
成唯識論卷第七 造論: 護法等菩薩 譯經: 三藏法師玄奘 奉詔譯 科判: 台灣 王穆提 【第三能變識(前六識)之相應心所(續)】 八、廣辯六位心所(續前卷) (八)不定四心所 已說二十隨煩惱相。不定有四,其相云何? 頌曰: 不定謂悔眠, 尋伺二各二。 論曰:悔、眠、尋、伺於善、染等皆不定故,非如觸等定遍心故,非如欲等定遍地故,立不定名。
Load more...