下午。
五月十八日。
初步完成了【長阿含經】二十二卷的閱讀，此經大多係敘述眾生輪轉生死之因緣，又旁及六趣有情各各不同業力所變現之境界，人趣有人趣的境界現行，天界有天界的異熟果現行，乃至地獄有情亦同。經初首提到七佛本生之因緣，著實可作為修行佛法之典範；又【長阿含經】兼破外道六十二種邪見，佛陀一一深入細說，於此無能詳盡。
【坐禪三昧經】卷下云：【是於四諦中了了實智慧不疑不悔，是名正見。斯為是事種種增益故，是名正覺。】這句經文是說：【四聖諦法義的確不可思議，一切有情能夠現前觀察四聖諦中的奧妙道理，而不對四聖諦法義起疑，以及不悔於現前觀察此正理的話，佛陀說此人俱足了正確的知見。爾後再思維四聖諦種種法相後，能夠增益己身之智慧，可以說此人具足了正確的覺察，來洞悉四聖諦的深妙。】
唯一執著的飲食習慣：【喝咖啡】，也不由自主的從『星巴克咖啡』變成『便利商店販售的罐裝咖啡』，更一路順手的直下滑落，最後更由得自己親手沖泡『某某牌即溶咖啡』，雖然還不是使用虹吸式的咖啡機來沖泡咖啡，但我不要求味覺的奢華，這只會落得我更執著於『喝咖啡』的表相罷了，是否現今有誰能體會『咖啡禪』，或是『禪咖啡』的？喝咖啡的其實不是我自己，『喝』只是一種表徵，一種現象，能喝的跟所喝的皆為幻相，若會得，自喝咖啡去。
