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佛初教觀察苦、集、滅、道四諦起十六行智，前為後後之所依止，為對除眾生執取無常、苦、空、無我而謬執為真常、樂、我、淨四種顛倒故。然苦諦四行，一為除眾生於虛妄常倒起無常行。二為除虛妄樂淨倒起於苦行。三為除虛妄我倒起於空行。四即為除此起無我行，空觀諸行我性空故，此觀行外余我空故，空觀諸行無有我故，此觀行體非我性故。
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龍樹法相學，為民初歐陽竟無居士所作，法義重點： .或問龍樹亦說依他耶？曰：有說。如中論卷三 （二十一左） 云：大聖說空法為離諸見故， 若復見有空諸佛所不化。是所空者惟有見無見，本不妨說一切法也。又中論講因緣，即講依他。如論卷一 （四右） 云：眾因緣生法我說即是空，亦為是假名亦名 中道義，未嘗有一法不從因緣生，是故一切法無有不空者。是其所云空者，但因緣法無自性為空，非並因緣亦空之。無因無緣而徒空，則...
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世間人有許多類： . 有的人動作慢、做事情很真誠、對於公司、客戶都能夠很誠懇的回應、雖然常常出現一些小錯誤，但是能夠知道自身所學不足、雖然要常常提醒他該怎麼進行下個項目。
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