《RUMOTAN儒墨堂》編輯部
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會社介紹 / Introduction

日本東京成田機場日本畫設計擺設
羽田機場非常美麗的日本畫連屏。 先前寫道投胎是門技術活,多數受苦的人並不是自己願意也是自己願意的轉生到這個地球,而出生於不同的國家、城市,則又有不同的身份,這些身份僅只代表自己在今生所轉世所得到的一種標籤。 但是,有些人特別在乎這樣的標籤,或者隨著政客、媒體操作,而不願意從多方面的角度去沈澱自己的心靈、觀察這個世界。 凡夫位是否能觀察到第八識,與如何比量觀察第七識、第六識,與我見又有什麼關係? 第...
瑜伽燄口,又為施食,施予鬼趣有情故。依照法本為唐朝開元三大士 不空三藏所翻譯《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》作為儀軌。 不空三藏曾隨著其師金剛智到洛陽,並於廣福寺受說一切有部石戒壇比丘戒。而開元三大士善無畏、金剛智的遺骨則葬於洛陽龍門,距離龍門石窟不遠處。 台灣於盂蘭盆節的佛教徒,一般會前往佛寺參與瑜伽燄口法會,時間都在農曆七月十五日左右,稱為「孝順月」、「吉祥月」或者「慈悲月」,除超渡歷代祖先外,嬰靈、...
所藏佛教大藏經各種版本
有漏世間無不是苦,縱使是台灣、日本福利制度好,然也是苦。何以故?色身隨著年紀增長、患病則有身體上的苦,世俗人賺錢獲得金錢、地位,然也是苦,於此賺錢時,也能了知眾生為了金錢、地位而彼此爭鬥之苦。然制度的好,乃在於建立每個獨立的個人有一定的生活保障,諸如言論、健康保險、思考等都是。制度好,僅是此土有情共業所感,然也不能出離世間種種煩惱、算計、諸惡法。 一個人的邪念最容易觀察到的就是分別計執的貪求法,為...
週一泡湯日。 許久未在台灣台北泡湯,幾十年的眼疾因度數上千度,時來會眼痛,此即無常,苦,然觀察此苦為我、我所否?縱使觀察此苦非我、我所,是否依然眼不會痛?當然不是。 此泉與日本玉川溫泉水質相同,為世界上絕無僅二的溫泉,只有台北與日本秋田田澤湖擁有此泉,幾年前到過田澤湖,不過為冬天,整片田澤湖被大雪覆蓋,幾無人跡。可以從東京搭乘東北新幹線到盛岡站,再轉搭公車巴士到達田澤湖。
台灣新北市公園一景
意識於婆沙雖然也有說明到無漏的部份,然意識所生身者,依照彌勒所說當為第八識所生身,意識並不能生身,意識於昏迷、夢、正死位並不現行。 然《金剛仙論》依照 玄奘三藏所傳 窺基法師所言為中國吳人所做,當為當時江、浙一代人所書,論中常說:「西土所傳…..。」即能明白其所謂的西土為印度。倘若是印度人所撰寫者,則不會說西土,如果是,則印度之西邊為波斯中東等地。 《太虛大師全書》值得閱讀,我於當時閉關期間閱讀其...
攝於大學,台灣。九份
人到了一定的歲數,體驗多了,也更能確定年輕時的價值觀是否正確。很多人幾億幾億的收入,但到了晚年生活,極為孤獨,特別是男人。亞洲男人不習慣對朋友間擁抱、不習慣示弱、更不習慣落下淚水,因為亞洲的教育制度教導男人應當像鋼鐵一樣的堅韌不拔。 我常觀看他們的生活,當成對長輩的建議、囉嗦、嘮叨他們,叮囑老人要每日喝咖啡降低帕金森症,叮囑不要因為身體狀況不佳擔心怕人家的嘲笑、要多出去走動,看看年輕人在想什麼?讓...
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