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《RUMOTAN儒墨堂》編輯部
《RUMOTAN儒墨堂》編輯部
《RUMOTAN儒墨堂》是中文圈深度報導日本文化、產業、藝術品展覽的媒體,並且整合與提供客戶資料庫網站架設與google seo關鍵字技術的公司,以藝術品展覽與跨境電子商務品牌網站作為自身的強項。
會社介紹 / Introduction
所謂的中華文化傳承
王穆提社長隨筆:所謂的中華文化傳承
詳細內容
十 03
日本取名繩文時代相關的溫泉。 繩文時代,距離現在大概一萬四千伍佰年到西元前三百年前後,以繩紋式陶器著名。 不過,溫泉是否真的為一萬多年以前留下來的泉源,我無以得知。畢竟我非這方面的專家,溫泉處的休息處隨意放置了許多日文書籍,諸如吉田松陰等人。 吉田松陰、坂本龍馬、西鄉隆盛為日本明治維新著名的人物。特別是吉田松陰,為明治維新的精神領袖,其所講學的課程主要有中華文化的經典,如《論語》、《孟子》、《孝經...
慰安婦,在戰爭下成為犧牲品。
王穆提社長隨筆:慰安婦,在戰爭下成為犧牲品。
詳細內容
九 14
慰安婦,在戰爭下成為犧牲品。不論是以國家利益或者個人暴力,都是錯誤的。數量也不是問題,一個都不行。 日本設立當時的慰安所,日本安倍首相其實在2015年就道歉並以「人口販賣」定義慰安婦作為戰爭中最大的性犯罪,但是兩岸的新聞似乎並沒有報導。 蘇俄在當時也因戰爭強姦了無數的中國平民、德國也是,甚至韓國也在越南有慰安婦的犯罪,這些不論是所謂的合法或非法,都是一樣,都沒有被追訴像日本一樣,為什麼?只要是罪行...
龍藏。放光般若經
王穆提社長隨筆:實我與無我
詳細內容
八 25
問:以什麼道理來說,眾生執著實我決定非實有? 答:以不可得故、不可見故,眾生執著實我決定非實有。 什麼是不可得?所謂:如內、外、內外中間、倘若離開了色、受、想、行、識五蘊,都不可得。 什麼是不可見?所謂:如眼、耳、鼻、舌、身、意等世俗實有諸處,各各別有業果作用而可見,眾生所計實我別業用,都不可見。
如何初學靜坐?
王穆提社長隨筆:如何初學靜坐?
詳細內容
八 23
慢慢的將右腿腳踝盤在左大腿上,也能順便將左腿腳踝盤在右大腿上,呈現七支坐法,身體背部稍作直,但不可過於強硬的立著,會讓日後產生許多火氣、氣火容易上升,脾氣容易爆發而不穩定。 接著,閉上雙眼。可以全眼閉上,也可微閉,主要的目的在於令心專注,不必過度拘束。 燈光不必太亮,太亮則容易影響靜坐,眼睛雖然閉上了,還是會受到光線的影響,所以,將燈光調整,只需一小盞燈、有點亮度即可。過暗的話,意識容易陷入昏沉,...
北京故宮博物院館藏品於洛陽博物館牡丹特展
王穆提社長隨筆:諸法無常,非第一義
詳細內容
八 20
「我認為一切有為法,皆與無常法相應,這就是真理、第一義、勝義諦。 為什麼說無常法並不是真實的?這是為什麼?一切有為法,有生法、住法、滅法、異法等相,有為法前生、次第相續住、爾後有滅相,這是有為法的體性,怎麼可以說有為法因為與無常法相應而不是真實的?」 「有為法不應當有生、住、滅、異等相。這是為什麼?生、住、滅、異相並不是真實有故。
北京故宮博物院館藏品於洛陽博物館牡丹特展
王穆提社長隨筆:知苦而不斷苦
詳細內容
八 20
她看起來很獨立、開朗。 其實我們都不了解她。 人們喜歡對他人品頭論足、像是穿著、談吐,再者,就是看對方的長相來決定一個人的第一印象。
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