夫大覺世尊入滅，正法流佈，賴人弘傳。漢魏以降，西僧東來，梵筴絡繹，然教義紛紜，莫衷一是。至唐，有玄奘三藏大師出，慨聖教之陵夷，誓捐軀以求法。孤征萬里，越蔥嶺，涉流沙，親承瑜伽，旋歸長安。譯經論七十五部，凡一千三百餘卷，立唯識之中道，開震旦之新猷。其功德巍巍，與日月同輝。 然大師色身示寂，靈骨滄桑。千載之下，竟於抗戰烽火中重現金陵，復渡海扶桑，駐錫埼玉慈恩，再分燈寶島台灣。此誠不可思議之因緣，亦近代...

當我們凝視日本古都奈良那莊嚴的佛像，或在京都的古寺聆聽深沈的鐘聲時，很少有人意識到，這份「東瀛」的靜謐之中，竟流淌著古代伊朗（波斯）的血液。 我們習慣將日本視為絲綢之路的終點，卻往往忽略了起點處那股強勁的文明季風。這是一場跨越千年的文明迴響，那顆源自伊朗高原的種子，沿著絲綢之路一路向東，最終在東瀛列島上，開出了最絢爛的蓮花。

NAU會員展通知 這是一場由日本NAU21世紀美術連立協會（NAU21美術連立展）的會員舉辦的聯展。 展覽期間： 2025年10月5日（週日）～ 10月13日（週一・國定假日） ※ 10月9日（週四）休館

王穆提受邀日本第十三回東京現展，展場為日本東京都美術館一樓第三展覽廳，作品為整場展覽場第一順位位置。

王穆提受邀日本橫濱57回神奈川現展，展場為日本橫濱第一座美術館：橫濱市民畫廊

王穆提受邀參加日本東京《與風景對話》台灣日本藝術家交流展，日本東京檜畫廊，2025/9/8-9/13。

昨日下午前往神奈川現展值班，與鎌倉雕第七代傳人 松永匠一先生談到日本文化與日本現代藝術。我詢問匠一，是否會介意外國人傳承日本的文化與技術？他說完全不會，因為現在是開放的時代，他也提到日本年輕人多半不會學習漆藝的藝術，如果有外國人願意學習，他也會全力傳授。

王穆提受邀.《中國福建永安展》，中國福建永安市，2025/8/

現展的歷史 1948年（昭和23年） 由戰前延續下來的團體「日本作家協會・洋畫部」、「現代美術研究會」、「新生派美術協會」三團體聚集，為了創造嶄新的世紀藝術、建立具備強大發言權與實力的美術團體，於該年11月成立，並在東京都美術館（兩次）、銀座三越（兩次）舉辦展覽。（以1948年11月1日作為「現展」創立之日）