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王穆提社長隨筆:對生命的尊重,不該有選擇

過年期間到學生時代時常駐足的台北書街。挑選了幾本書,最後決定買一本紙本書,吳汝均的龍樹中觀哲學,記得高中時期閱讀過,現在是再版重新設計包裝,現在台北的書店變成比東京還環保,結帳時竟然包裝書籍僅用一小紙包裝於書腰中,與日本不同,日本一般會將書籍用整張包裝紙包裝好,對於台灣的環保意識,我還是多所欣賞的,這樣也好,隨性的將書置入後背包內,慢慢的行走於所剩無幾的幾家書店的台北書街上,這條街已經變成許多背包客的青年旅館之所,一條路上超過十家,目的也可能是與台北車站路程較近的關係,有許多歐美客、香港客、東南亞旅客隨意散策。

 

「緣起義云何?謂離有情義,是緣起義。於離有情復無常義,是緣起義。於無常復暫住義,是緣起義。於暫住復依他義,是緣起義。於依他離作用義,是緣起義。於離作用復因果相續不斷義,是緣起義。於因果相續不斷復因果相似轉義,是緣起義。於因果相似轉復自業所作義,是緣起義。」

經過詩人周夢蝶擺攤賣書之處,明星咖啡館樓下之柱旁。台北依舊繁華,從西門町到整個舊台北都是。至於信義區,向來除了在談事業外,皆不會想前往之處,我寧願在東京銀座散策,也不會多花時間留在信義區,錢味太重。銀座與台北信義區差異之所在於文化,當然或多或少也有些販售高端奢侈品之店,當然也會看到許多人僅只是為了漫步在銀座、日本橋、東京車站、東銀座、新橋之路上。

台灣與中國為了「口罩」、「武漢肺炎」之事,而於網路上互噴,台灣人多用「中國」、「中國人」,而中國則多用「同文同種不幫忙」、「台畜」等用語,由此可見,雙方都不明白唯一應當追究責任者在於「共產黨」,而非僅止於國家、國民民稱對立。我們面對的總是人性上的醜陋,於疾病上應當救急、而非針對個人與他國之形象攻擊。當然,共產黨實際上從底層一直隱瞞到上層,決策者直到兩個月才逐漸公開數據,對於真實數據再加以改造。共產黨也狹持位在武漢的台商三百餘人,讓其無法歸國,實為憾事,一個制度由此可知,若無對人命之基本尊重,則隨時都可能被限制,限制,有時是為了面對疾病上的對治,而有時則是為了利益交換上的權謀。

對生命的尊重與珍惜,不應當是選擇性的。

常見學佛人多以中道、慈悲作為推托真相事件之心態,然實際上則為鄉愿、華人槍打出頭鳥之怯劣心。若過度鄉愿,則許多眾生因自己而死,也非菩薩道、更分增上戒學所攝。佛法本為求真之學,時至今日,虛而委蛇久成鄉愿,實為憾事。虛而委蛇還不打緊,每每遇到與己利益相關之事,則變本加厲不辨真訛,本為求解證真之佛法,如今則變為只知有名與否之世俗心學。


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