《RUMOTAN儒墨堂》編輯部
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會社介紹 / Introduction

在路上
我繼續走著。 這條路上,已經有許多人放棄繼續走,因為無味、非味非非味、亦味非味、非味亦味、一味。 路上的人,有些人,走在前面。有些人,走在後面,每個人的腳步不同、步伐也不同,約莫跨出三十到五十公分左右,一步一步的走著,或者稍作休息再重新出發、或者等待其他同伴跟上,再一同繼續行走於路上。 有些人,想在這條路上認識、攀緣色身相貌極好者、財富地位具足者,目的不在路上,而在這些他想認識的人上。他們無法見到...
真田幸村的六文錢
與日本源平合戰的源義經、南北朝的楠木正成並列為日本史上的「三大末代悲劇英雄」,日本戰國時代的真田幸村。 參與日本歷史上著名的關原之戰、大阪之戰。 在關原之戰時,真田昌幸、信繁(幸村)僅用一千兵力即將德川秀忠三萬八千名軍力困於山上,使其未能趕集於關原之戰主戰場。 但西軍的石田三成因小早川秀秋的背叛導致西軍戰敗,日後真田父子被流放於和歌山縣九度山町,隱居十四年,九度山為通往高野山的通道入口,高野山為日...
日本東京新橋二手書市集
機場坐定。 未久,三位比丘尼隨即坐在我斜對面的位置。一位說著台灣式中文、其他兩位說著中國腔調的中文,應該是到台灣參訪,準備回日本。 拿著日本護照、說著流利中國腔調的中文,到台灣參訪學佛,回到了日本機場,有幾位在家眾、出家眾於機場大廳接機。 台灣對於出家僧、基督宗教的戒律非常重視,所以當媒體一播放出佛教、基督宗教的宗教人員違背了戒律,大眾就一股腦兒的開始批判,但是,台灣的媒體真的客觀評論嗎?好像沒有...
九十二歲的洛陽八老,前輩級書法家 宋仁傑先生。
《大正新修大藏經》與《卍正藏經》、《卍續藏經》版權問題,其實在台灣在出版《中華大藏經》之際,日本學者曾經到台灣交涉,因為台灣的出版涉及盜版問題。 但因台灣的居士屈映光、趙恆惖、鍾槐村、朱繹民、蔡運辰以文化的角度與日本交涉,日本方面同意將版權授權給當時臺灣的中華大藏經編撰委員會。 只不過,日本後來再對大藏經一一整理的更為細緻,成為日後的隨身本國譯大藏經日文版。而一套一百多萬日圓的大正藏,到了台灣變成...
《瑜伽師地論》新編出版《序文》與隨記
《序文》 斷句、校對編輯三周,費三月餘光陰。共一百卷,九十五萬數千餘言之古文,期間參酌《大正新修大藏經》、《高麗藏》、內學院版、新文豐出版兩類《瑜伽師地論》(木刻版、新式版),以及韓清淨居士編著《瑜伽師地論科句披尋記》(並以新文豐、彌勒講堂、佛陀教育基金會三種版本作為參酌,批尋記內文亦有錯字)。《瑜伽師地論》為唐貞觀二十二年(六四八年)五月,玄奘三藏於長安弘福寺翻經院翻譯完畢。 佛教,從來不是講崇...
[新書公告]《瑜伽師地論》新編
斷句、校對編輯三周,費三月餘光陰。 共一百卷,九十五萬數千餘言之古文,期間參酌《大正新修大藏經》、《高麗藏》、內學院版、新文豐出版兩類《瑜伽師地論》(木刻版、新式版),以及韓清淨居士編著《瑜伽師地論科句披尋記》。《瑜伽師地論》為唐貞觀二十二年(六四八年)五月,玄奘三藏於長安弘福寺翻經院翻譯完畢。 佛教,從來不是講崇拜的宗教,而是一種讓人發智的實踐哲學。 洛陽出身的玄奘三藏從印度學習、並且於唐朝時翻...
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