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標籤化很容易。 一般台灣人普遍認為中國人沒教養,實際上我以為台灣人也有許多沒教養的。 不論是搭乘高鐵、捷運、計程車、電梯、高速公路、停車等交通時,都會遇到一些人沒有禮貌。我曾經搭乘高鐵排隊時用手機回覆客戶訊息,結果高鐵車輛一來,旁邊的歐巴桑、歐吉桑就趕緊插隊,與對方說請不要插隊,沒想到歐巴桑就氣結,死硬的要插隊。
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答:依天台 智者大師《維摩羅詰經文疏》卷十七。〈菩薩品〉之二說:「二、 約一切法如順並, 一切法如通有情無情。 有情者, 內五陰實法, 無情者, 即是外國土、地、 水、 火、 風、 草木、 瓦石等一切無情之物, 悉皆是如, 與彌勒如, 一如無二如。 若國土、草木等一切法如, 不生不滅, 不得受記, 彌勒如不生不滅那獨受記? 若彌勒如不生不滅得受記者, 是則彌勒如異國土、 草木等一切法如也。 若如有...
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台北萬華青山宮惹出爭議,其癥結點不外乎鞭炮放太多天、民間信仰低俗、黑道把持等。其實,青山王信仰最早來源於三國時代吳之張滾,其被派駐在福建泉州有功,當地人為了紀念他就命名為「青山王」。此民間信仰已經有一千七百八十三年的歷史可以追朔。 對於信徒來說,確實是當地盛事。
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細雨綿延著山城石碇之內,而此內又有鮮少老店駐足於斯,車牌前有一比丘尼僧,似乎在此等候公車經過,法師似乎未帶傘,雖為細雨,然也會因冷氣之蘊而傷身。隨即進入便利商店購買雨傘,本想與法師結緣,結果已經不在。
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馬鳴菩薩《大莊嚴論經》: 憍尸迦言:「如僧佉經說有五分,論義得盡:第一言誓,第二因,第三喻,第四等同,第五決定。 汝僧佉經中無有譬喻可得明了如牛犎者,況辯法相而能明了?
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