Sidebar Menu
×
主選單 / Main Menu
首頁
公司
日本語簡介
公司部門
媒體報導
文化交流
王穆提隨筆
合作單位
文化功勞者典藏
策展
第十回台日交流展
藝術家
第九回台日交流展
藝術家
第八回台日交流展
藝術家
第七回台日交流展
第六回台日交流展
第五回台日交流展
第二、三、四回台日交流展
第一回台日交流展
台日文化展
產品
產品分類
技術分享
新聞
購買
製作流程
製作諮詢
購買流程
問答諮詢
後續客戶服務Q&A
續約管理費
升級網站服務
聲明與保證
隱私權政策
會員須知與使用條款
客戶
水墨│書法│篆刻│當代水墨│當代書法
油畫│油彩│壓克力彩│水彩
當代│裝置│演藝│雕塑│陶藝│版畫
基金會│畫會│教育│出版│紀念館│企業
聯繫
搜尋
網站導覽
美術用品
管理員登入
RUMOTAN
儒墨堂
首頁
公司
日本語簡介
公司部門
媒體報導
文化交流
王穆提隨筆
合作單位
文化功勞者典藏
策展
第十回台日交流展
藝術家
第九回台日交流展
藝術家
第八回台日交流展
藝術家
第七回台日交流展
第六回台日交流展
第五回台日交流展
第二、三、四回台日交流展
第一回台日交流展
台日文化展
產品
產品分類
技術分享
新聞
購買
製作流程
製作諮詢
購買流程
問答諮詢
後續客戶服務Q&A
續約管理費
升級網站服務
聲明與保證
隱私權政策
會員須知與使用條款
客戶
水墨│書法│篆刻│當代水墨│當代書法
油畫│油彩│壓克力彩│水彩
當代│裝置│演藝│雕塑│陶藝│版畫
基金會│畫會│教育│出版│紀念館│企業
聯繫
搜尋
網站導覽
美術用品
管理員登入
《RUMOTAN儒墨堂》編輯部
《RUMOTAN儒墨堂》編輯部
《RUMOTAN儒墨堂》是中文圈深度報導日本文化、產業、藝術品展覽的媒體,並且整合與提供客戶資料庫網站架設與google seo關鍵字技術的公司,以藝術品展覽與跨境電子商務品牌網站作為自身的強項。
會社介紹 / Introduction
《成唯識論述記論議》
《成唯識論述記論議》出版前言
詳細內容
一 18
《成唯識論述記論議》前言: 《成唯識論》為佛教唯識宗根本論之一,為大唐 玄奘三藏雜揉印度十大論師所成之傑作,而《成唯識論述記》則為玄奘三藏弟子慈恩 基師述記而成,實屬佛教千年絕學。 玄奘三藏重視此論否?《樞要》云:「菩薩名振此洲,論釋聲超彼土。有靈之類,誰不懷欽?朝聞夕殞,豈悋金壁?若市趨賢,如岳疊貨。五天鶴望,未輒流行。大師叡發天資,識假修謁。無神迹而不瞻禮,何聖教而不披諷?聞斯妙理,慇俯諦求。...
日本東京朝鮮中高級学校美術部展略記
日本東京朝鮮中高級学校美術部展略記
詳細內容
一 11
「目前,我們學校只有學生父母的捐贈和營運費繳納金,將朝鮮學校的教育援助費和獎學金分配給全國的朝鮮學校。韓國政府沒有補助我們。日本政府也沒有輔助我們。我的家人出生於韓國,我在朝鮮學校擔任美術老師。雖然與韓國朋友關係很好,但如果情況惡化,就很難正式見面。」
與日本忘年之交 Toshio Yoshizumi於MOMAS收藏展等展觀展略記
與日本忘年之交 Toshio Yoshizumi於MOMAS收藏展等展觀展略記
詳細內容
一 10
與日本老友 Toshio Yoshizumi 先生相約於埼玉縣立近代美術館,與其說相見,倒不如說我們又一同鑑賞了各種藝術創作的收藏展,總共看了三場展:〈イン・ビトウィーン〉(在bitwoin之中)、〈MOMASコレクション〉(MOMAS收藏展)、〈永井天陽 遠回りの近景〉(永井天陽 在附近繞道)。
〈海之島〉,水墨設色紙本,60x300公分。
〈 坐禪身心空寂之辨別〉
詳細內容
十二 04
有學人問:「之前靜坐時,常常沒辦法坐得住,好像旁邊都有人在說話、或者身體會有各種癢出現、還有身體控制不住的感覺,後來就不靜坐了。」 「可能是你之前常跑宮廟的關係,因為許多宮廟都祭拜鬼神,所以人家跟著來,對於鬼神,因為他們有福報所以才被人祭祀,但是不應當追求這樣的境界,再怎麼有福報,也是無法解脫。這時候,應當多念佛回向給她們,回向自己所恨的人、恨自己的人、自己所愛的人、愛自己的人,希望他們都能證解脫...
日本第五十五回神奈川現展撤展略記
詳細內容
十 02
今日撤展結束。幾十位日本藝術家,包含日本現展支部長、副支部長、運營委員、會友與會員彼此協力幫助彼此撤展。 內田智子審查員特別製作自己的小作品成為書籤贈送給現場的每個人,今天她老人家很早就到達現場,準備了先前與我提到的越南紙的樣板給我兩張,並且寫好紙張的番號與對方公司的聯繫方式,沒想到是在名古屋的熱田區,熱田神宮以前去了許多次,裡面放著一把大刀,據說是日本上古時代所藏的神劍,看來這就是緣份。
薩陀波崙菩薩
詳細內容
九 07
法友告知二十餘歲所處之道場依然存在並且繼續宣講唯識等學,該道場為在家居士所傳,親教師往昔一一解讀《成唯識論》,一一解讀者即一個字一個字的講解該論,雖無多少僧俗法友,然大眾皆或多或少以法增上為最,不若其他佛教道場有諸多世俗善法等業。我們幾個二、三十歲男眾居士彼此討論各種佛教法義,大抵皆讀原文藏經或者民初諸多大德著作,因個人因素而離開道場的法師,轉往佛陀教育基金會上課給大眾聽講,也是好事,因緣聚合即是...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
Load more...
All items