〈繼而工畫於山水,落筆驚世而不苟名於時〉《詹昭倫八十五回顧展》,台灣台北,2020年1月
〈繼而工畫於山水,落筆驚世而不苟名於時〉
藹然仁師從黄君璧、歐豪年、徐谷庵、李金玉等師學書達三十載,而教授國畫亦達三十載,國有兿其地之明暗、畫之忠邪、書之是非得失,善可法照可戒,昭昭於後世。以其書體周贍,無適弗該,出入奇,縱黄逸筆,力道韻雅,超邁絕倫。
故《畫禪室隨筆》云:「書法雖貴藏鋒,然不得以模糊為藏锋,须有用筆,如太阿蒇截之意。蓋以勤利取勢,以虚和取韻。,而師所繪山有四方體貌景物各異、敦厚而廣博,景則質而水淳、又或秀且乃革盛。又川峽而峭拔,聳而峻峻,山聳而水多江湖,所繪諸山闊墁多阜、林木氣重而水窄,峰氣魄大感動得人,實為上品之作。
協師渡東瀛甚獲佳評,雖貴為第一而不以為意,此所謂夫大仁者,爱近以及遠,及其有所不諧,則虧小仁以就大仁。體制不凡,跨邁流欲,時有合作,往往出人點畫之間,另其给水邦山閣之類,但加隱士内樂猶若如師形,知南北之風不同、深宜分别諸山四時之色,如春山豔冶如笑、夏山蒼翠如滴、秋山明淨如洗、冬山惨淡如睡,四時之氣象全然表現於意上也。
詹師天性豁達,而顯見其畫風亦如此,夫水者有緩急淺深,此為大體也。有山上水曰況,况謂出於丘陵。山下有水曰潺,潺謂其文溶緩。山澗間有水曰淵湍,而漱石者謂之湧泉。嚴石間有水澤潑而仰沸者謂之噴泉。見畫如見人,所謂畫品同人品,師於書無所不讀,於天下事無不理會,究極義理精微,身體力行,倦倦斯世,不為矯飾,宜乎有此高風亮節之末後光明,以彪炳宇宙,照耀人寰,植立華人兿壇之元氣也。
儒墨堂/國際策展人
王穆提
敬筆
《詹昭倫八十五回顧展》收錄藝術評論:
. 國父紀念館館長 張瑞濱先生
. 王穆提 社長
展覽訊息:
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