心如果追求永遠，就會有不斷的煩惱。因為有對永遠的慾望，所以有為了這種慾望的渴求而造下愚癡、惡見的可能。
許多人認為要找一個老師、或者所謂真修實證的，不是到遠方，如海外諸國，就是到那種自稱有點小神通、搞神祕主義權威的場所，就是他所想要的。
因為這種想找到捷徑的慾望，所以才有愚癡的邪見產生。
真理沒有任何捷徑，老師也是如此。
他可能是路邊上的攤販、也可能是馬路上的小狗，或者是妳家的鄰居，縱使妳看到他總是充滿了怨恨、充滿了無限的囉嗦雜念，他或許在真理這條無門之門上，體驗的比妳還多，雖說是體驗，這也僅是於世俗法上來說。
因為妳有這種比較心理，所以妳才認為唯有在遠方、唯有懂一點小神通的老師，才是這世界上最優秀的老師。
也正是如此，妳才總是上當受騙，因為妳從未觀察內心種種的煩惱、慾望、善、惡、無記、當心所作意時，妳無法觀察到作意時、作意前的過去、現在與未來，妳不了解過去法未生時，過去法僅只是一種概念。妳不明白現在法的住，也僅是一種心理覺受的幻相，所以，妳追求未來。
特別是高知識分子，他總是以為懂得比別人還多，所以這類人，往往是最容易上當受騙的。當現實生活中，出現一種無以名狀的神蹟、或者神通，他就相信這就是他所想要的，這就是愚癡。
神蹟或者神通，也僅是心處於一境，特別是定境受用法上的觀作意生起而生的一種作用，這種有作用的法，解決不了煩惱，沒啥用處。
有漏即是有為，了解這種神變作用也抵不了世俗法上的因果關係，有作、就有受，道理非常簡單，但腦袋不簡單的人，往往無法看清事相上的本質正是如此簡單。
