RUMOTAN 儒墨堂
《RUMOTAN儒墨堂》編輯部
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會社介紹 / Introduction

尼泊尔,加德满都
尼泊尔,加德满都

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從尼泊爾回到台灣公司將近十二小時，回到公司處理公務，邊處理邊想到此次尼泊爾的短暫旅行。從喜瑪拉雅山、到各種王宮、大佛塔，最令我有所感觸的不是這些外在的事相，而是許許多多需要受教育的孩童、以及遠從各地行走來到大佛塔的藏族老人們，一個一個虔誠的手拿佛珠、有的只有一條腿、有的需要別人攙扶、滿臉皺紋的容顏，邊繞著大佛塔、邊默默唸著各式各樣的經文...。
恆河的源頭：尼泊爾
恆河的源頭：尼泊爾

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何謂二空？謂即生、法，先云人、我今說為生，但說於人我不該余趣故，彼皆執有，此說為空，空即彼無，無別體也，智緣空起，為所由門，顯二真如名二空理。理體雖有離有離空，非性是空，說為二空從能顯說，梵言瞬若可說如空，名舜若多，如是空性即是二空所顯實性。故言空者從能顯說，二空之性名二空性，依士釋名，言真如空未善理故。---成唯識論述記
歐陽竟無主編‘藏要’上海書店
歐陽竟無主編‘藏要’上海書店

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悲憤而後有學---歐陽竟無。藏要三輯總括七十三部經律論，以唯識瑜伽、般若中觀、阿含、華嚴、楞伽等諸經貫穿，部分經論則融要義、縱貫法義。收藏分兩類：一類：上海書店本。一類：新文豐出版社本。上海書店已無續印。
日本。長野
日本。長野

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成功不是打敗多少人，而是幫助多少人。什麼是貧窮？不是你沒有錢，而是你無法幫助別人。
日本。奈良。大兴善寺
日本。奈良。大兴善寺

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我們都以為自己的開心，是因為事情很有趣，事實上，並不是事情有趣，而是你樂在其中。：尼采
日本。长野轻井泽
日本。长野轻井泽

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在台灣的網路上，看到許多都是充滿負面評論的內容，其中有對台灣的薪資所得、對台灣的文化對立的報導與評論。這次與許多日本朋友見面，他們都喜愛台灣人的情感，喜愛台灣人總是熱情的招待。
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