「對於個體化來說，難道我的世界不是也足夠了嗎？」---維根斯坦。 原宿車站出來徒步約莫十分鐘，到達了把舊公寓改建成為現代藝術展覽的畫廊或者可以說藝術中心的展場，提早到達了現場，與認識的東京先生約定好下午一點碰面，觀看著手錶，目前還有四十多分鐘，應該可以吃個午餐、喝杯咖啡吧。

這幾個月在日本東京，常常受到化名「東京先生」的日本朋友幫助。東京先生說下午一點會在其個人展覽的現場，我依約提早到了現場大樓的附近，正如黑格爾說：「做一個孤獨的散步者。」先在附近的doutor喝杯咖啡，再於一點以前到達展場。

歸國旋即南下高雄佛光山總本山，雖說是總本山，亦不過是佛光山舊院，接待者為一老法師，接引我等進入萬壽園 星雲長老佛事處，問訊、獻花、頂禮三次，轉移至座位，與僧俗二眾同聲輕誦：「南無本師釋迦牟尼佛、南無本師釋迦牟尼佛、南無本師釋迦牟尼佛。」

日本友人草間彌生工作室團隊之藝術家Toshio先生邀請不才我參觀日本美術館的藏品，藏品此次展示的乃莫內、畢卡索等作品，大抵皆為早期作品。據說莫內的作品已經在拍賣市場高達一百億日圓，此次能夠近距離觀察莫內等作品，沒有過多的遊客參觀，確實能夠專心觀看其作，此次受邀參訪的方式是只有持特定證明者的方式才能參訪的內覽會。除上述藝術家作品外，還有日本近百年來的藝術創作，日本的藝術創作確實走在世界上的前端，美術...

戰前因為父親在嘉義種植甘蔗研究蔗糖的原因，比嘉良治先生在台灣的台南出生。他還記得小學時代在台南的學校，曾經回到台南尋訪過往的小學，雖然已經改了名稱，但他依舊記得，他說兄弟姊妹也都是在台灣的台南出生，常常到台灣旅遊找朋友。「我因為住在紐約，所以很難常常到台灣。」「肉粽、甘蔗」他用台語說出來，我一臉的吃驚。

台灣的民間信仰廟宇一般除了提供信徒參拜之外，大部分都有提供書法、文化等課程，基本上都是免費。這個在日本等地並無看見過，一般日本等地的神社比較多的是在神社中祈福與家庭生活各種子女成長的儀式。 也就是說，在台灣民間信仰數百年古蹟的廟宇中，也是傳遞文化的一種居所。人類的文化從數千年原住民的公廨，提供信仰與傳遞訊息的表達，解決部落族人本身的紛爭，也是類似漢文化廟宇這種文化傳遞的場所，諸如數百年前開始接觸歐...