王穆提隨筆:常修四念處

雖有神通能現變化、知他心而禁弟子現諸神異,然佛言:何謂真神足?為「但教弟子於空閒處靜默思道,若有功德,當自覆藏,若有過失,當自發露。如是,長者子,此即是我比丘現觀察神足。」


一般大乘經典常見諸神變,然此諸神變亦屬有為、無常,非聖者所證境故、聖者斷煩惱障、常修四念處,身、受、心、法念處,恆時淨念諦觀身等過患、身見非我、常見非我、斷見非我。

「雲何名觀察他心神足?於是,比丘現無量觀察神足,觀諸眾生心所唸法,隈屏所為皆能識知。若有得信長者、居士,見比丘現無量觀察神足,觀他眾生心所唸法,隈屏所為皆悉識知,便詣余未得信長者、居士所,而告之曰:『我見比丘現無量觀察神足,觀他眾生心所唸法,隈屏所為皆悉能知。』彼不信長者、居士,聞此語已,生譭謗言:『有干陀羅呪能觀察他心,隈屏所為皆悉能知。』雲何?長者子!此豈非譭謗言耶?」

堅固白佛言:「此實是譭謗言也。」

佛言:「我以是故,不勅諸比丘現神變化,但教弟子於空閒處靜默思道,若有功德,當自覆藏,若有過失,當自發露。如是,長者子,此即是我比丘現觀察神足。---『長阿含經。第三分堅固經第五』

 

 

延伸閱讀:

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延伸閱讀之二:

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