一切行無常

念佛,需要一念相續,倘若斷斷續續者,應當期勵自勉,切莫放棄。

一切行無常。

人們總是想獲取更多的權力與慾望,隨之而來的,但只是一片落葉。

佛法裡頭講觀察無常、苦、空、無我,然,能真實現起觀行位的又有幾人?

 

何謂「無常」?我想最貼切的譬喻應當為出自於 《阿含經》中所言:「一切行無常。」一切行無常可深觀成為細至呼吸、粗至人類整體運作之組織變化,乃為無常性之可變異性。


如同眷屬, 佛於經典中一再開示言行者當遠離眷屬欲,而一切眾生卻無法能夠離此所取境。

《雜集論》云:「云何所取?幾是所取?為何義故,觀所取耶?謂諸能取,亦是所取。以眼根等,意識所取故。或有所取非能取。謂唯是取所行義。唯者:決定義。此言為簡心所有法。一切皆是所取。為捨執著境界我故,觀察所取。」此句載明什麼是所取境呢?幾種法是所取境所攝?因為涉及何種因素之緣故,能夠觀察所取境呢?乃至於菩薩於此開示為了能夠讓異生性極重之凡夫有情能夠捨離於對三界染境諸法 之境界捨離執著心的緣故,特別引導眾生觀察所取境之無常、無我性,此又與無自性性法有極大之關係。


一切眾生見世間法之種種眷屬,無不為此無常法之貪求,而起種種愚痴之我執、我愛,是否真有其意義?


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